我的文学网
句子首页
诗词古文
书籍摘抄
影视台词
名人名言
网络语录
用户原创
注册
登录
选择频道
文章
汉字
句子
诗词
人物
图书
词语
搜索
搜索结果
按时间
按热度
按评论
按分数
按支持量
“Kutub-u Şikeste
Yağmur başladı sen dedim camlara koştum
Doğursan zulmümden çıldıracaktı deniz
Biz aynı hırkayı giyecektik Muhyiddin ağlayacaktı
Muhyiddin ağlayacaktı biz aynı hırkayı sırayla giyecektik biz
Meğer gül hemen çözülmezmiş hemen gül meğer
Yürürmüşüm ve parçalanmayabilirmiş avrat
Bana düğün salonlarından beri Rab patlat
Şu aynayı koynuma almazsam eğer
Anlamadığım çocukları balkonuma gömerim
Şeyh gardolaplarıysa ancak yağmur bildirir
Bir şemsiye sarıklaştırır at değil midir?
Nizamülmülk, Gazâlî, Sabbah; koşsalar? ..
Kuş patladı, Allah vardır, bisiklet söylüyorum
Fotoğrafı Ve’l Asr ile açıkla derdi babam
Kuyulardır, derindir, içinde adam vardır
Yusuf bile düşmüştür aleyhisselam!
Ayın aydınlık yüzü gibi bir tiren dolu bacak
Ağlamak
Abdesti bozmaz mıydı be şeyhim?
Gelmeyeydin yanlış planlanmış bir gömleği
Ta kendi kuzusuna verecek idim
Gidiyorsun ve gayet planlanmış bir kuzudan
Gömlek sökmek üzreyim
Ve nihayet göğe düşsem Bengitay işte
Annemi daha içeriden açıklayabilirim
Şol cinnete pasaj dersen sevgilim beni sıkma
Sevgilim beni sıkma ben
Okuma bilirim.”
Şiir
कांस फूल गए [Kaans Phool Gaye]
“किन्तु ये सभी बातें उस ज़माने की हैं जब आम का फल अपनी अम्लता के कारण अपेक्षित था और उसका आकर गूलर से बड़ा नहीं था। विद्वानों का विश्वास है कि वैदिक काल तक वह हिमालयी क्षेत्र का झड़ियल किस्म का ठिगना सा पादप रहा। मनुष्य की जिजीविषा ने ही इसे मैदान में उतारकर सहकार द्वारा ऐसा मीठा फल बना दिया है कि लोग इसके फल के आगे इसके मनोहारी कारकों को ही भूल गए और भुला दिए इससे जुड़े मन तथा इससे जुडी भारतीय साहित्य की अजस्र रसधारा को।”
Mango
आम
कांस फूल गए [Kaans Phool Gaye]
“जब कभी पुराने साहित्य को पढता हूँ तब मेरा आधुनिक मन भी उस काल के साहित्य, उस कल की साधना और उस काल के जीवन-दर्शन की गंध से मातल हो उठता है। तब जी करता है काश, किसी तरह उस युग का दीदार हासिल हो जाता जिसमे आम की तुलना में उसकी मंजरियों को महिमा मंडित किया गया है।”
Mango
आम
Ben Demeyene Yol Açılmaz
“Biz soruyuz, çünkü bizi gönderenin bulmamızı istediği bir cevap için geldik. O cevap hayatımızın gayesidir. Derdimiz kendi cevabımızı bulmaktır. Bubu sormadan, sorgulamadan yapamayız. Soruyu ancak derdi olan, isteği olan, gayesi olan sorar. Soru, aklın azığıdır çünkü kendi olma idrakine erenin, sormaktan başka bir çaresi yoktur.”
Islam
Insan
Hayat
Ben Demeyene Yol Açılmaz
M Lütfi Arslan
Ben Demeyene Yol Açılmaz
“Acaba senden murat nedir? Hayattaki en faydalı iş, işte bunu aramak ve bulmaktır. Bunu bulan her şeyi bulmuş, bunu bulamayan boş işlerle avunmuştur. Bir niyeti olacaksa insan buna niyet etmelidir, çünkü bu soruyu başka kimse onun adına cevaplamayacaktır. Samimiyet ve dürüstlükle bu niyeti hayatının mihveri yap ve ısrarla hangi suyun sakası olduğunu sor! Sormaya ve sorgulamaya başladığın vakit aslında muradına giden yola girdiğini asla unutma! Ve sormanın, sorgulamanın esas işin olduğunu, çünkü bizatihi kendinin, var oluşunun, hilkat gayenin sorgulamak olduğunu bir an bile unutma. İşimiz soru sormaktır, çünkü bizatihi biz soruyuz.”
Islam
Insan
Hayat
Ben Demeyene Yol Açılmaz
M Lütfi Arslan
İçimizdeki Şeytan
“Hayatta hiçbir şey, uğrunda ölmek için istenmez. Her şey yaşamamız için olmalıdır. Hatta biraz ileri gideyim, kendi
yaşamamız için... Sen kafanın içindeki yokluğa o kadar saplanmışsın ki, derhal
uğrunda can feda edecek bir şey arayarak ikinci bir yokluğa dalmak istiyorsun! Yaşamak, herkesten daha iyi, herkesten daha üstün yaşamak, insanlara
hâkim olarak, kuvvetli, belki de biraz zalim olarak yaşamak... Dünyada bundan
başka istenecek ne vardır? Hayatını bu gayeye vakfet, görürsün, nasıl birdenbire canlanacaksın!”
Hayat
Istekler
Uğrunda Ölmek
Comet in Moominland
“But Snufkin took out his mouth-organ and played his gayest adventure-song (not just-the-right-sized adventure, but a terrific one) about rescues and surprises and sunshine.”
Moomins
Comet In Moominland
The Double
“Bu kadarını senden hiç beklemezdim, bu düpedüz şeytani bir plan, İnsani bir plan, sevgili dostum, gayet insani, şeytan plan falan yapmaz, hatta insanlar iyi kalpli varlıklar olsalardı şeytan diye bir şey var olamazdı bile”
Insanlık
Şeytani
“Hum Sab Ko Mnate Hai, Lekin Humko Manne Wala Koi Na Raha, Dil Me Mere Etne Zakham Ho Gaye Ki Malham Lgane Wala Koi Na Raha,”
Hindi Shayari
Hindi Quotes
Hindi Poem
Hindi Jokes
Hindi Massage
Hindi Sms
Hindi Status
Kuyucaklı Yusuf
“Bizim küçük Anadolu şehirlerimizde bu müzmin evlenme hastalığı daima hüküm sürmektedir. En kuvvetliler bile bir iki sene dayanabildikten sonra bu amansız mikroptan yakalarını kurtaramazlar ve kör gibi, önlerine ilk çıkanla evleniverirler. Tabii bu evlenme herhangi bir müşterek hayattan ziyade, erkek için evde bir kadın bulunması; kız için de “münasipçe bir kısmet” varken kaçırılmaması düşünülmüştür. Bu izdivaç mikrobu evlendikten sonra faaliyetine başlar. Evvelce birtakım emelleri olan, yükselmek, kendini göstermek, eser vermek isteyen adamlara bir kalenderlik, bir lakaytlık gelir. Evde meram anlatmaya asla imkân olmayan, seviyesi, ahlak telakkisi, dünyayı görüşü ve itiyatları büsbütün ayrı bir mahlukla daimi bir beraberlik insanı dış hayattan da bedbin yapar ve bütün insanlardan şüpheye düşürür. Evlendikten sonra bir adamın bütün gayesi ve istikbal düşüncesi, bir kere içine girmiş bulunduğu ve şimdi mukadder telakki ettiği bu belayı ses çıkarmadan ve dosta düşmana pek belli etmeden sürükleyip götürmek, onda herkes tarafından söylenen, fakat kimse tarafından bulunamayan meziyetler ve saadetler araştırmaktır.”
Evlilik
“Fantine was beautiful, without being too conscious of it.
Those rare dreamers, mysterious priests of the beautiful who
silently confront everything with perfection, would have
caught a glimpse in this little working-woman, through the
transparency of her Parisian grace, of the ancient sacred euphony.
This daughter of the shadows was thoroughbred. She
was beautiful in the two ways— style and rhythm. Style is
the form of the ideal; rhythm is its movement.
We have said that Fantine was joy; she was also modesty.
To an observer who studied her attentively, that which
breathed from her athwart all the intoxication of her age,
the season, and her love affair, was an invincible expression
of reserve and modesty. She remained a little astonished.
This chaste astonishment is the shade of difference which
separates Psyche from Venus. Fantine had the long, white,
Free eBooks at Planet eBook.com 221
fine fingers of the vestal virgin who stirs the ashes of the
sacred fire with a golden pin. Although she would have refused
nothing to Tholomyes, as we shall have more than
ample opportunity to see, her face in repose was supremely
virginal; a sort of serious and almost austere dignity suddenly
overwhelmed her at certain times, and there was
nothing more singular and disturbing than to see gayety
become so suddenly extinct there, and meditation succeed
to cheerfulness without any transition state. This sudden
and sometimes severely accentuated gravity resembled the
disdain of a goddess. Her brow, her nose, her chin, presented
that equilibrium of outline which is quite distinct
from equilibrium of proportion, and from which harmony
of countenance results; in the very characteristic interval
which separates the base of the nose from the upper lip, she
had that imperceptible and charming fold, a mysterious
sign of chastity, which makes Barberousse fall in love with a
Diana found in the treasures of Iconia.
Love is a fault; so be it. Fantine was innocence floating
high over fault.”
Les Miserable
Mein Kampf
“İnsanların hayatlarının en büyük gayesi bir devletin devamını teminden ibaret değildir. Amaç ırkların bekasıdır.”
Siyaset
Otobiyografi
Mein Kampf
“Esasen devletin otoritesi bir gaye olamaz. Çünkü devlet otoritesi bir gaye kabul edilirse, istibdadı kutsal saymak gerekir.”
Siyaset
Otobiyografi
Mein Kampf
“Yahudi'nin gerçek gayesi hiçbir zaman yazının tamamında aranmamalıdır. Yahudi gayesini satırların arasında gizler.”
Siyaset
Otobiyografi
Mein Kampf
“Kitaplar hayat mücadelesine atılmış olanlara veya büyük ideal sahiplerinin geniş ufuklarına, yani ufuklar katmakta yardımcı olurlar. Demek ki okumak bir gaye değildir. Okumanın ve bilgi edindikten sonra mütalaada bulunmanın hedefi, dünya hakkında genel bir fikre ve görüşe sahip olmaktır. Sistemli biçimde okuyarak elde edilecek bilgiler, bir mozaik parçası gibi yerine yerleştirilmelidir. Böylece kitap okuyanın zihninde dünya hakkında genel bir fikir meydana getirilmelidir. Yoksa okuyucunun kafasında büyük bir değerden yoksun bir bilgi salatası meydana gelmemelidir. Bu bilgi salatası sahibine bir gurur vesilesi olsa da, herhangi bir işe yaramaz. Kafalarının içinde bilgi salatası taşıyan kimseler, kendilerinin çok şeyler bildiklerine hükmederler. Fakat bu gibi kimselerin hayatları ya bir hastanede ya da politika çukurunda son bulur.”
Siyaset
Otobiyografi
Siyasi Rejimler
“Faşizm ve Komünizm : Bu siyasi sistemlerin benzerliği ötesinde, sistemleri yürüten ve yön veren ruh tamamen birbirine zıttır. Esasında komünizm, iyimserlik, beşeriyetin iyiliğine inanç üzerine dayanır. Kötülükler sadece fena bir sosyal teşkilatlanmadan doğar yoksa ferdin tabiatı ile hiç ilgisi yoktur. Faşizm ise bilakis kötümserdir. O büyük halk kütlesini hakir görür, saygıya layık olan sadece aydınlardır. Geriye kalanlar, derlenip toplanıp yönetilmesi gereken bir sürüdür. Halbuki komünizm, tabii olarak eşitçidir. Faşizme göre bu rejim, devamlı bir hükümet sistemidir ve son bulmasına da gerek yoktur. Komünizmde aksine, bahis konusu olan ge çici bir takım tedbirlerdir. Bu tedbirlerin şiddetli olması, burjuvazinin tamamen imhası ve "insanın insan tarafından istismarının" son bulması için elzemdir. Fakat bu gaye bir kere gerçekleşince, prolaterya diktatörlüğü kendiliğinden sönecek ve tam bir hürriyet sınıfsız ve baskısız bir cemiyet içerisinde hüküm sürmeye başlayacaktır. Fakat bu düşüncenin uygulamada boş çıkacağından haklı olarak korkulabilir. Zira bu vasıtalar sürekli kullanılmakla nihayet bizzat sonuçları da bozarlar. BİR BASKININ GELİŞMESİNDEN HÜRRİYETİN DOĞABİLECEĞİNİ DÜŞÜNMEK BOŞ BİR HAYAL GİBİDİR.”
Rejimler
“Likhna toh tha KHUSH hoon Tere bagair bhi...
Aansoo magar KALAM se pehle hi gir gaye..:'(”
Kalam
Aansu
“Your brother is hilarious! And possibly gayEntangled by Cat Clarke”
Entangled
Make the Yuletide Gay
“Rudy draws his knees up and wraps his hands around his legs, laughing shakily against his thighs. This is not how he planned this, ever, but he can't stop the words bubbling up his throat. "Not gay? Dad, I'm a total nutcracker."
Mr Kringle takes a sharp breath as he looks down at Rudy. "What are you saying?"
He stands up. "That I am gayer than a rainbow Christmas tree. I'm gayer than a sugarplum fairy. Hell, I am a sugarplum fairy.”
Rudy
Mr Kringle
Armed & Dangerous
“I don't think I've ever been gayer than I am right now.”
Ty Grady
Zane Garrett
हमारा शहर उस बरस
“uff! dikhao. Shrutikitaab kheenchti hai.
Hamara Pramanik Itihaas. Cover par ishtihaar ke taur par kavitanuma panktiyan hain. Yon:
"Islam kee buniyaad pe yah desh Hindustaan mit raha hai.
Aa hee jaayega ek din yahan Islam ka dastoor.
Ho jaayenge ek din yahan se hindu Kafir kafoor
Bandhuon chet jao.""
"Bhari-poori Industry chal rahi hai." Shrutiab kitaab pakde hai.
"Ekdum se to yeh Industry nahin ban gayee. Hum kahan the, jab yah ban rahee thee?"Hanif poochta hai.
Uff, show... Shruti snatches the book: "Our Proven History."
On the cover, by way of advertisement, are lines of a rhyme.
"Foundation of Islam is wiping out Hindustan
One day they will take over
And Kafir Hindus thrown out
Wake up Brothers"
"This is a full-fledged industry," Shruti holds the book.
" This industry did not come up just now. Where were we, when it was being put up?" Hanif asks.”
Right Wing Politics
History Politics
Communal Tension India
हमारा शहर उस बरस
“Saamne jo stengundhaari khada tha, uski sangeen se phootee shaan, uske seene ko gubbare kee trah phulaa gayee thee. Aur uske maathe par chandan ka tilak tha.
The stengunner in front of us, the one with majesty bursting out of his muzzle, whose chest was puffed up like a balloon. And he wore a sandalwood tilak on his forehead.”
Fear
Communal Tension India
Green Eyes
“Erkek dayanamaz acıya, hemen alıp başka birine okutur; acıyı başından atması gerekir, atadan kalma, beylik dışavurma yollarından, savaşa, vahşete ve çığlıklara, açılıp saçılan bir söyleme gelip dayanan gayet tanıdık yollardan, onu silkeleyip atması gerekir.”
Erkekler
Acı
The Cat Who Saved Books
“İkinci, bana bak; önemli şeyler daima zor anlaşılır," dedi kedi, Rintaro'nun aklından geçenleri okumuş gibi. "Çoğu insan gayet normal olan şeylerin farkına varmadan yaşamlarını sürdürür. Olgulara yüreğinin penceresinden bakmazsan tam olarak göremezsin. En önemli şeyler de gözle görülemez."
"Şaşırdım..." dedi Rintaro hafifçe kaşını kaldırarak. "Tutup da bir kedinin Küçük Prens eserinden alıntı yapacağı aklımın ucundan bile geçmezdi."
"Saint-Exupéry beğenine uygun değil mi?”
Türkçe
Kedi
Küçük Prens
Sinek Isırıklarının Müellifi
“Yazarlar her şeyin sebebini, esasını ararlar ama hayatın anlatılmaya değmez basit şeyler ile dolu olduğunu da gayet iyi bilirler.
Yazmak bir bakıma anlatılmaya değmez olanı anlatmaktır. Böylelikle anlamsız olanı anlamlı kılmaya cüret etmektir.”
Yazmak
共71条
1
2
3
下一页
热搜推荐
that
That
tion
Tion
Thin
Have
Thơ
very
Life
When
love
Ness
ally
them
people
Come
More
World
Real
Stan
Neve
less
Because
Though
Where
Ying
Itä
Right
Heart
Said